ME BASTA ASÍ
Si yo fuera Dios
y tuviese el secreto,
haría
un ser exacto a ti;
lo probaría
(a la manera de los panaderos
cuando prueban el pan, es decir:
con la boca),
y si ese sabor fuese
igual al tuyo, o sea
tu mismo olor, y tu manera
de sonreír,
y de guardar silencio,
y de estrechar mi mano estrictamente,
y de besarnos sin hacernos daño
-de esto sí estoy seguro: pongo
tanta atención cuando te beso;
entonces,
si yo fuese Dios,
podría repetirte y repetirte,
siempre la misma y siempre diferente,
sin cansarme jamás del juego idéntico,
sin desdeñar tampoco la que fuiste
por la que ibas a ser dentro de nada;
ya no sé si me explico, pero quiero
aclarar que si yo fuese
Dios, haría
lo posible por ser Ángel González
para quererte tal como te quiero,
para aguardar con calma
a que te crees tú misma cada día,
a que sorprendas todas las mañanas
la luz recién nacida con tu propia
luz, y corras
la cortina impalpable que separa
el sueño de la vida,
resucitándome con tu palabra,
Lázaro alegre,
yo,
mojado todavía
de sombras y pereza,
sorprendido y absorto
en la contemplación de todo aquello
que, en unión de mí mismo,
recuperas y salvas, mueves, dejas
abandonado cuando -luego- callas...
(Escucho tu silencio.
Oigo
constelaciones: existes.
Creo en ti.
Eres.
Me basta.
Ángel González
martes, 31 de marzo de 2009
Aquellas pequeñas cosas...
"Aquellas pequeñas cosas", del LP "Mediterráneo", que marcó mi infancia y "tiene culpa" de LO QUE SOY...
Turn me on
Cerrad los ojos y dejaos llevar...
Like a flower waiting to bloom
Like a lightbulb in a dark room
I'm just sitting here waiting for you
To come home and turn me on
Like the desert waiting for the rain
Like a school kid waiting for the spring
I'm just sitting here waiting for you
To come on home and turn me on
My poor heart, it's been so dark since you been gone
After all, you're the one who turns me off
You're the only one who can turn me back on
My hi-fi's waiting for a new tune
The glass is waiting for some fresh ice cubes
I'm just sitting here waiting for you
To come on home and turn me on
Turn me on
lunes, 30 de marzo de 2009
She fights for her LIFE
Sun been down for days
A pretty flower in a vase
A slipper by the fireplace
A cello lying in its case
Soon she's down the stairs
Her morning elegance she wears
The sound of water makes her dream
Awoken by a cloud of steam
She pours a daydream in a cup
A spoon of sugar sweetens up
And She fights for her life
As she puts on her coat
And she fights for her life on the train
She looks at the rain
As it pours
And she fights for her life
As she goes in a store
With a thought she has caught
By a thread
She pays for the bread
And She goes...
Nobody knows
Sun been down for days
A winter melody she plays
The thunder makes her contemplate
She hears a noise behind the gate
Perhaps a letter with a dove
Perhaps a stranger she could love
And She fights for her life
As she puts on her coat
And she fights for her life on the train
She looks at the rain
As it pours
And she fights for her life
As she goes in a store
With a thought she has caught
By a thread
She pays for the bread
And She goes...
Nobody knows
And She fights for her life
As she puts on her coat
And she fights for her life on the train
She looks at the rain
As it pours
And she fights for her life
Where people are pleasently strange
And counting the change
And She goes...
Nobody knows
sábado, 28 de marzo de 2009
Stay hungry, stay foolish
http://video.google.es/videoplay?docid=3014637678488153340&ei=P6HzSNDSKI2uiAKDiJ3vDg&q=steve+jobbs&hl=es (subtitulado en español)
viernes, 27 de marzo de 2009
jueves, 26 de marzo de 2009
Somewhere over the rainbow
Somewhere, over the rainbow, way up high.
There's a land that I heard of Once in a lullaby.
Somewhere, over the rainbow, skies are blue.
And the dreams that you dare to dream
Really do come true.
Someday I'll wish upon a star and wake up where the clouds are far Behind me.
Where troubles melt like lemon drops, Away above the chimney tops.
That's where you'll find me.
Somewhere, over the rainbow, bluebirds fly. Birds fly over the rainbow,
Why then - oh, why can't I?
If happy little bluebirds fly beyond the rainbow,
Why, oh, why can't I?
IF HAPPY LITTLE BLUEBIRDS FLY BEYOND THE RAINBOW
WHY, OH, WHY CAN´T I???
El portazo de Nora
Un aspecto que ha contribuido favorablemente al desarrollo de la sociedad actual es la pretendida, y en algún caso lograda, igualdad entre ambos sexos, pero en el entorno en el que Ibsen -dramaturgo noruego de finales del siglo XIX- vive, existen dos códigos morales, uno para el hombre y otro totalmente diferente para la mujer. En la vida práctica la mujer siempre es juzgada según las leyes del hombre.
Nora, la protagonista de Casa de Muñecas, arropada por una sociedad en la que la figura femenina desempeña un papel secundario, responde al patrón romántico de un ser idealizado, una mujer que no puede ser auténticamente ella misma. Vive bajo el dominio masculino y las leyes escritas por los hombres, que juzgan su conducta desde el punto de vista de la supuesta superioridad que su condición les otorga.
El contraste entre lo que la sociedad piensa y lo que piensa Nora Helmer, le llevará a tomar una decisión irrevocable: abandonar el hogar.
“NORA.- (…) He sido muñeca grande aquí, como fui muñeca pequeña en casa de papá. Y, a su vez, los niños han sido mis muñecas (…)”.
Nora encarna el mensaje que el autor quiere transmitir: el deber del individuo consigo mismo y la tarea de autorrealización, que se ve amenazada por la sociedad. Ésta, para el noruego, no es otra cosa que “la expresión del mal y de la estupidez”. Ibsen veía en la libertad personal el valor supremo de la vida; el individuo libre de trabas externas puede hacer mucho por sí mismo; la sociedad no le ayuda en absoluto. A través de estas ideas podemos observar el rasgo que mejor define su trayectoria artística: su pensamiento gira en torno a problemas éticos privados.
“NORA.- (…) Hay otra (labor) de la que debo ocuparme antes. Tengo que tratar de educarme a mi misma. Tú no eres capaz de ayudarme en esta tarea. Para ello necesito estar sola y por esa razón voy a dejarte”.
Casa de Muñecas atrajo de forma irremediable el escándalo y la polémica a medida que se sucedían los estrenos en los diferentes países. Las razones de la hostilidad fueron más ideológicas que literarias. La sociedad occidental de 1880 se vio amenazada en su célula esencial: la familia.
La clave de la gran polvareda de encontradas opiniones que Casa de muñecas levantó a su paso, fue una escena, la última en concreto, aquella de la que Ibsen llegó a decir: “Toda la obra es sólo una progresión hace aquel desenlace”, el portazo de Nora. Éste despertaría allí donde sonase violentas reacciones por parte del público, a partir de su estreno en el Teatro Real de Copenhague, el 21 de diciembre de 1879.
Cuando Nora cierra esa puerta no sólo abandona hogar, marido e hijos sino que también deja atrás una sociedad a la que, como su marido se encarga de hacerle ver, “no entiende ni entenderá”. Además, esta apasionante mujer, fiel ejemplo del resto de personajes femeninos ibsenianos, ve que, si bien detrás de sí deja una puerta cerrada, ante ella se abre la posibilidad de contrastar el mundo hecho por los hombres, sus creencias y sus leyes, con su propia visión de mujer; como ella misma dice:
“NORA.- (…) pero ahora quiero tratar de comprenderlo y averiguar quién tiene razón: si la sociedad o yo”.
Ese portazo es sinónimo de triunfo. Significa la victoria de Nora Helmer, la FIDELIDAD hacia sí misma como ser humano.
Aunque el escándalo inicial ha sido olvidado, los problemas planteados en los dramas de Ibsen siguen apasionando y de ninguna manera pueden considerarse resueltos. En contra del empeño de su autor, Casa de muñecas sigue siendo una obra actual. Resulta escandaloso que, más de un siglo después de su estreno las palabras de Ibsen sigan teniendo una vigencia total.
Baste como ejemplo, observar lo que sucede con una de las carreras profesionales más machistas: la científica. Una mujer necesita 2,5 veces más publicaciones que un hombre para llegar al mismo puesto. En todo el mundo, las mujeres sólo representan el 3% de los miembros de las academias de ciencias. El portazo de Nora, desgraciadamente, aún resuena…en los lugares más insospechados.
Nora, la protagonista de Casa de Muñecas, arropada por una sociedad en la que la figura femenina desempeña un papel secundario, responde al patrón romántico de un ser idealizado, una mujer que no puede ser auténticamente ella misma. Vive bajo el dominio masculino y las leyes escritas por los hombres, que juzgan su conducta desde el punto de vista de la supuesta superioridad que su condición les otorga.
El contraste entre lo que la sociedad piensa y lo que piensa Nora Helmer, le llevará a tomar una decisión irrevocable: abandonar el hogar.
“NORA.- (…) He sido muñeca grande aquí, como fui muñeca pequeña en casa de papá. Y, a su vez, los niños han sido mis muñecas (…)”.
Nora encarna el mensaje que el autor quiere transmitir: el deber del individuo consigo mismo y la tarea de autorrealización, que se ve amenazada por la sociedad. Ésta, para el noruego, no es otra cosa que “la expresión del mal y de la estupidez”. Ibsen veía en la libertad personal el valor supremo de la vida; el individuo libre de trabas externas puede hacer mucho por sí mismo; la sociedad no le ayuda en absoluto. A través de estas ideas podemos observar el rasgo que mejor define su trayectoria artística: su pensamiento gira en torno a problemas éticos privados.
“NORA.- (…) Hay otra (labor) de la que debo ocuparme antes. Tengo que tratar de educarme a mi misma. Tú no eres capaz de ayudarme en esta tarea. Para ello necesito estar sola y por esa razón voy a dejarte”.
Casa de Muñecas atrajo de forma irremediable el escándalo y la polémica a medida que se sucedían los estrenos en los diferentes países. Las razones de la hostilidad fueron más ideológicas que literarias. La sociedad occidental de 1880 se vio amenazada en su célula esencial: la familia.
La clave de la gran polvareda de encontradas opiniones que Casa de muñecas levantó a su paso, fue una escena, la última en concreto, aquella de la que Ibsen llegó a decir: “Toda la obra es sólo una progresión hace aquel desenlace”, el portazo de Nora. Éste despertaría allí donde sonase violentas reacciones por parte del público, a partir de su estreno en el Teatro Real de Copenhague, el 21 de diciembre de 1879.
Cuando Nora cierra esa puerta no sólo abandona hogar, marido e hijos sino que también deja atrás una sociedad a la que, como su marido se encarga de hacerle ver, “no entiende ni entenderá”. Además, esta apasionante mujer, fiel ejemplo del resto de personajes femeninos ibsenianos, ve que, si bien detrás de sí deja una puerta cerrada, ante ella se abre la posibilidad de contrastar el mundo hecho por los hombres, sus creencias y sus leyes, con su propia visión de mujer; como ella misma dice:
“NORA.- (…) pero ahora quiero tratar de comprenderlo y averiguar quién tiene razón: si la sociedad o yo”.
Ese portazo es sinónimo de triunfo. Significa la victoria de Nora Helmer, la FIDELIDAD hacia sí misma como ser humano.
Aunque el escándalo inicial ha sido olvidado, los problemas planteados en los dramas de Ibsen siguen apasionando y de ninguna manera pueden considerarse resueltos. En contra del empeño de su autor, Casa de muñecas sigue siendo una obra actual. Resulta escandaloso que, más de un siglo después de su estreno las palabras de Ibsen sigan teniendo una vigencia total.
Baste como ejemplo, observar lo que sucede con una de las carreras profesionales más machistas: la científica. Una mujer necesita 2,5 veces más publicaciones que un hombre para llegar al mismo puesto. En todo el mundo, las mujeres sólo representan el 3% de los miembros de las academias de ciencias. El portazo de Nora, desgraciadamente, aún resuena…en los lugares más insospechados.
TE QUIERO a las diez de la mañana
Te quiero a las diez de la mañana, y a las once, y a las doce del día. Te quiero con toda mi alma y con todo mi cuerpo, a veces, en las tardes de lluvia. Pero a las dos de la tarde, o a las tres, cuando me pongo a pensar en nosotros dos, y tú piensas en la comida o en el trabajo diario, o en las diversiones que no tienes, me pongo a odiarte sordamente, con la mitad del odio que guardo para mí.
Luego vuelvo a quererte, cuando nos acostamos y siento que estás hecha para mí, que de algún modo me lo dicen tu rodilla y tu vientre, que mis manos me convencen de ello, y que no hay otro lugar en donde yo me venga, a donde yo vaya, mejor que tu cuerpo. Tú vienes toda entera a mi encuentro, y los dos desaparecemos un instante, nos metemos en la boca de Dios, hasta que yo te digo que tengo hambre o sueño.
Todos los días te quiero y te odio irremediablemente. Y hay días también, hay horas, en que no te conozco, en que me eres ajena como la mujer de otro. Me preocupan los hombres, me preocupo yo, me distraen mis penas. Es probable que no piense en ti durante mucho tiempo. Ya ves. ¿Quién podría quererte menos que yo, amor mío?
Jaime Sabines
El mismo temblor cada vez que lo leo, la misma emoción, el mismo AMOR, la misma lluvia...
El ALMA es igual que el aire
El alma es igual que el aire.
Con la luz se hace invisible,
perdiendo su honda negrura.
Sólo en las profundas noches
son visibles alma y aire.
Sólo en las noches profundas.
Que se ennegrezca tu alma
pues quieren verla mis ojos.
Oscurece tu alma pura.
Déjame que sea tu noche,
que enturbie tu transparencia.
¡Déjame ver tu hermosura!
Manuel Altolaguirre
Demasiada luz...oscurece. Soy un animal de las sombras.
Con la luz se hace invisible,
perdiendo su honda negrura.
Sólo en las profundas noches
son visibles alma y aire.
Sólo en las noches profundas.
Que se ennegrezca tu alma
pues quieren verla mis ojos.
Oscurece tu alma pura.
Déjame que sea tu noche,
que enturbie tu transparencia.
¡Déjame ver tu hermosura!
Manuel Altolaguirre
Demasiada luz...oscurece. Soy un animal de las sombras.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
